增一阿含经卷第十四
高幢品第二十四之一
二〇五
闻如是：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“昔者，天帝释告三十三天：‘卿等若入大战中时，设有恐怖畏惧之心者，汝等还顾视我高广之幢；设见我幢者，便无畏怖。若不忆我幢者，当忆伊沙天王幢；以忆彼幢者，所有畏怖，便自消灭。若不忆我幢，及不忆伊沙幢者，尔时当忆婆留那天王幢；以忆彼幢，所有恐怖，便自消灭。’
“我今亦复告汝等：设有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，若有畏怖衣毛竖者，尔时当念我身：此是如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号佛、众佑，出现于世；设有恐怖衣毛竖者，便自消灭。
“若复不念我者，尔时当念于法：如来法者，甚为微妙，智者所学；以念法者，所有恐怖，便自消灭。
“设不念我，复不念法，尔时当念圣众：如来圣众，极为和顺，法法成就：戒成就、三昧成就、智慧成就、解脱成就、解脱见慧成就；所谓四双八辈，此是如来圣众，可敬可事，世间福田，是谓如来圣众。尔时若念僧已，所有恐怖，便自消灭。
“比丘当知，释提桓因犹有淫、怒、痴，然三十三天念其主即无恐怖，况复如来无有淫、怒、痴心，当念有恐怖乎？若有比丘有恐怖者，便自消灭。是故，诸比丘！当念三尊：佛、法、圣众。如是，诸比丘！当作是学！”
尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！
二〇六
闻如是：
一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，拔祇国界有鬼，名为毗沙。在彼国界，极为凶暴；杀民无量，恒日杀一人，或日杀二人、三人、四人、五人、十人、二十人、三十人、四十人、五十人。尔时，诸鬼神、罗刹充满彼国。
是时，拔祇人民皆共集聚，而作是说：“我等可得避此国至他国界，不须住此。”
是时，毗沙恶鬼知彼人民心之所念，便语彼人民曰：“汝等莫离此处至他邦土，所以然者，终不免吾手。卿等日日持一人祠吾，吾便不触扰汝。”
是时，拔祇人民日取一人祠彼恶鬼。是时，彼鬼食彼人已，取骸骨掷着他方山中，然彼山中，骨满溪谷。
尔时，有长者名善觉，在彼住止；饶财多宝，积财千亿，骡、驴、骆驼不可称计，金、银、珍宝、车渠、马瑙、真珠、虎珀亦不可称计。尔时，彼长者有儿，名那优罗；唯有一子，甚爱敬念，未曾离目前。尔时，有此限制：“那优罗小儿，次应祠鬼。”