**【闻如是】（P162.162.1）：**这是阿难与诸位大阿罗汉亲自听佛陀所说。

**【一时，佛在舍卫国祇树给孤独园】（P162.162.2）：**有一个时间段，世尊在舍卫国祇园精舍。

**【尔时，世尊告诸比丘：“当亲近善知识，莫习恶行、信于恶业。所以然者，诸比丘！亲近善知识已，信便增益，闻、施、智慧普悉增益。若比丘亲近善知识，莫习恶行。所以然者，若近恶知识，便无信、戒、闻、施、智慧。是故，诸比丘！当亲近善知识，莫近恶知识。如是，诸比丘！当作是学！”】（P162.162.3）：**世尊开导诸位比丘弟子：当亲近善知识，莫习恶行，要获得善知识，亲近善知识，以善知识聚，莫习恶行，注意自我的身、口、意的行为，要信于恶业，要相信恶果，指的就是说要深信因缘果报。

所以然者，这到底是为什么呢？诸位弟子们，亲近善知识已，只要真正的接近，与善知识住，与善知识共住已，信便增益。由于信的缘故，就不断地满足，不断地增益多闻，多闻以后就博闻强记，与善知识聚，就可以获得浩瀚的智慧，宽广的智慧施，就可以增加了布施，服务他人就增上了智慧，就获得了真正的明白，明白一切世间与出世间普悉增益，这些善法都可以获得。若比丘亲近了善知识，就远离了恶行。

所以然者，假如说与恶知识聚与恶知识共，就渐渐地无信，就无戒无闻，就自私无有布施，就愚痴无有智慧。是故要亲近善知识，要远离恶知识。

**【尔时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行】（P162.162.4）：**如是诸比丘，当作是学。诸位比丘们听闻之后依教奉行。