姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译

一百七十八单提法之三

◎尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时提舍难陀比丘尼，是谶摩比丘尼弟子。师语：「汝取衣鉢、尼师檀、针筒来。」时提舍比丘尼，受师教不审谛，语诸比丘尼言：「师教我偷衣鉢、尼师檀、针筒。」时诸比丘尼闻此语已，即问谶摩比丘尼：「汝实教弟子偷衣鉢、尼师檀、针筒耶？」答言：「诸妹！我岂当有此意教弟子偷衣鉢、尼师檀、针筒耶？我直语取衣鉢尼师檀针筒来，不教偷也。」时诸比丘尼闻，其中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者，嫌责提舍难陀比丘尼：「云何汝受师语不审谛？向诸比丘尼言：『师教我偷衣鉢、尼师檀、针筒。』」时诸比丘尼往白诸比丘，诸比丘往白世尊。世尊尔时以此因缘集比丘僧，呵责提舍难陀比丘尼：「汝所为非，非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行，所不应为。云何受师语不审谛，便语诸比丘尼言：『师教我偷衣鉢尼师檀针筒』耶？」时世尊以无数方便呵责提舍难陀比丘尼已，告诸比丘：「此提舍难陀比丘尼多种有漏处，最初犯戒。自今已去与比丘尼结戒，集十句义乃至正法久住，欲说戒者当如是说：若比丘尼不审谛受语，便向人说，波逸提。」

比丘尼义如上。彼比丘尼不审谛受语，便语诸比丘尼言：「师教我偷衣鉢、尼师檀、针筒。」说而了了者，波逸提；不了了者，突吉罗。

比丘，突吉罗；式叉摩那、沙弥、沙弥尼，突吉罗。是谓为犯。

不犯者，其事实尔，语言：「汝往偷取衣鉢、尼师檀、针筒来。」语诸比丘尼言：「师教我偷衣鉢、尼师檀、针筒来。」或戏笑语、或疾疾语、或独语、或梦中语、或欲说此乃错说彼，不犯。

不犯者，最初未制戒，痴狂、心乱、痛恼所缠。(八十七竟)

尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时六群比丘尼，以小事便共瞋恚作呪诅言堕三恶道、不生佛法中：「我若作是事者，使我堕三恶道、不生佛法中；若汝作是事者，亦堕三恶道、不生佛法中。」时诸比丘尼闻，其中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者，嫌责六群比丘尼：「云何汝等自有小事便㥲恚作是呪诅言堕三恶道、不生佛法中：『若我有是事，使我堕三恶道、不生佛法中；若汝有是事，亦堕三恶道、不生佛法中。』」时诸比丘尼往白诸比丘，诸比丘往白世尊。世尊尔时以此因缘集比丘僧，呵责六群比丘尼：「汝所为非，非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行，所不应为。云何，六群比丘尼！自有小事便㥲恚作是呪诅言堕三恶道、不生佛法中：『若我有是事，使我入三恶道、不生佛法中；若汝有是事，亦当堕三恶道、不生佛法中。』」时世尊以无数方便呵责六群比丘尼已，告诸比丘：「此六群比丘尼多种有漏处，最初犯戒。自今已去与比丘尼结戒，集十句义乃至正法久住，欲说戒者当如是说：若比丘尼有小因缘事便呪诅堕三恶道、不生佛法中：『若我有如是事，堕三恶道、不生佛法中；若汝有如是事，亦堕三恶道、不生佛法中。』波逸提。」

比丘尼义如上。佛言：「自今已去听称南无佛，若我有如是事南无佛；若汝有如是事，亦南无佛。」

彼比丘尼有小事便自呪诅堕三恶道、不生佛法中：「若我有是事，堕三恶道、不生佛法中；若汝有是事，亦入三恶道、不生佛法中。」说而了了者，波逸提；不了了者，突吉罗。

比丘，突吉罗；式叉摩那、沙弥、沙弥尼，突吉罗。是谓为犯。

不犯者，若言南无佛、或戏笑语、或疾疾语、或独语、或梦中语、或欲说此错说彼，不犯。

不犯者，最初未制戒，痴狂、心乱、痛恼所缠。(八十八)

尔时世尊在拘睒弥瞿师罗园中。时迦罗比丘尼与他共鬪诤，不善忆持诤事，便自手搥胸啼哭。时比丘尼闻，其中有少欲知足、行头陀、乐学戒、知惭愧者，呵责迦罗比丘尼：「汝云何与他共鬪诤，自手搥胸啼哭？」时诸比丘尼往白诸比丘，诸比丘往白世尊。世尊尔时以此因缘集比丘僧，呵责迦罗比丘尼：「汝所为非，非威仪、非沙门法、非净行、非随顺行，所不应为。云何，迦罗比丘尼！与他共鬪诤，手搥胸啼哭？」时世尊以无数方便呵责迦罗比丘尼已，告诸比丘：「此迦罗比丘尼多种有漏处最初犯戒。自今已去与比丘尼结戒，集十句义乃至正法久住，欲说戒者当如是说：若比丘尼共鬪诤，不善忆持诤事，搥胸啼哭者，波逸提。」

比丘尼义如上。

彼比丘尼，与他共鬪诤者，有四种诤如上。

若比丘尼共鬪诤，不善忆持诤事，搥胸啼哭，一搥胸一波逸提。一渧泪堕一波逸提。

比丘，突吉罗；式叉摩那、沙弥、沙弥尼，突吉罗。是谓为犯。

不犯者，或时有如是病，或食噎而自搥，或因大小便泪出，或因风寒热泪出，或烟熏泪出，或闻法心生厌离泪出，或眼病着药泪出，不犯。

不犯者，最初未制戒，痴狂、心乱、痛恼所缠。(八十九)