滇悟禅师开示

卷二第19经

经文法句解析

世尊告曰：“若有比丘正身正意，结跏趺坐，

就是端正其身。

系念在前，

就是立念在身，把正念布置在面前。

无有他想，

除去杂念，心意想息。

专精念身。

就只是把注意力专注在身体上，就关于身体方面的念，称为身随念。

所谓念身者，发、毛、爪、齿、皮、肉、筋、骨、髓、胆、肝、肺、心、脾、肾、大肠、小肠、白膜、膀胱、屎、尿、百叶、仓、肠、胃、脬、溺、泪、唾、涕、脓、血、肪脂、涎、髑髅、脑。

这个观身，根据圣典，包括《大念处经》、《念身经》、《说处经》、《罗睺罗教诫经》、《大象喻经》种种的综合，还是要以我们之前传授的三十二分身为依据，按那种顺序来了解三十二分身。即：发、毛、爪、齿、皮、肉、腱、骨、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺脏、肠、肠间膜、胃中物、粪、脑、胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪、膏、唾、涕、关节滑液、尿。

何者是身为？

什么是身体呢？

地种是也？

发、毛、爪、齿、皮、肉、腱、骨、骨髓、肾脏、心脏、肝脏、肋膜、脾脏、肺脏、肠、肠间膜、胃中物、粪、脑都属于地大、地种，这都是属于地大的种性、地大的种性的特性。

水种是也？

何为水的种性呢？在我们身体哪些部分属于水呢？胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪、泪、膏、唾、涕、关节滑液、尿，这十二种属于水大。

火种是耶？